Λαδιάς («Масляный») – такая партийная кличка была у майора Панаетиса Ламбракиса в годы оккупации Греции и последовавшей за ней гражданской войны. Выпускник гимназии в Арте, владевший несколькими языками, он обладал великолепным даром топографа, чертил для партизан карты… И не менее великолепным даром просачиваться, как масло, через заслоны врага… Неуловимый Λαδιάς прошел все ужасы войны, партизанил в горах Греции, эмигрировал в Ташкент, а после падения хунты вернулся на родину. Убежденный коммунист, всю жизнь он писал свои воспоминания, больше похожие на фронтовые записки… Героя не стало в 2009 году…

П.Ламбракис (Λαδιάς) –майор Демократической армии Греции, Греция 1949 г.

В ряды Народно-освободительной армии Греции, сражавшейся с немецкими, болгарскими и итальянскими оккупантами и местными коллаборационистами в годы Второй мировой войны П.Ламбракис вступил в 1941 году. Эта армия явилась организационной предшественницей вооружённых силы Коммунистической партии Греции во время гражданской войны 1946-49 годов (ΔΣΕ).  Численность армии, выступавшей с антифашистских и антимонархических позиций составляла до 50 000 бойцов. А возглавляли ее Никос Захариадис и Маркос Вафиадис.

П.Ламбракис с женой и сыном. Ташкент. 1957 г.

О книге и ее авторе на презентации рассказал представитель издательства «Икодомиси», в котором вышла книга, Петрос Ахмар. 

- Мы считаем, что публикация мемуаров бойцов 1940-х годов — это не просто дань уважения им, но и политический ход, – отметил он. -  Несмотря на субъективные взгляды авторов, публикация их воспоминаний представляет собой, прежде всего, практический вызов эгоистичным и антинародным «официальным» версиям истории, которые, по сути, меняются каждый раз в угоду тем или иным обстоятельствам. Публикация таких мемуаров - это форма действия активного гражданина, как правило, инициативного действия, необходимого для того, чтобы общество двигалось вперед. Сегодня, когда под предлогом борьбы с коммунизмом, продвигается теория двух крайностей и уравнивается нацизм и коммунизм, такого рода мемуары приобретают особое значение. Люди должны знать правду! Не случайно, что эти теории буквально навязываются и, к сожалению, находят своих сторонников, именно сегодня, когда бойцов 1940-х годов практически не осталось, а их устные свидетельства не всегда были записаны.

Отдельно представитель издательства остановился на обложке книги.

- Обложка сознательно содержит много противоречий. Фотография на ней, на первый взгляд не имеет особого отношения к теме книги: здесь запечатлены люди на пикнике в лесу, с ними дети. Однако, позволю себе заметить, что фотография эта носит политический характер. За улыбками людей, отправившихся «на экскурсию» скрывается политическое действие. Это «Маёвка», как ее называют по-русски, взятая из дореволюционной традиции в России.  Другими словами, организация партийного собрания, коммунистов, фактически нелегальная. Эти люди были верны своим убеждениям, а страна, которая продолжала держать красный флаг, сменила курс, став капиталистической и, через несколько лет, империалистической. В книге есть несколько эпизодов, описывающих битву между людьми, державшими флаг одинакового цвета, сложную битву, которую соратники Ламбракиса были призваны вести с особой осторожностью. Ведь у них была дополнительная политическая обязанность, а именно, объяснить, чем они отличаются от своих бывших товарищей, которые объявили себя коммунистами, а возвращали при этом капитализм.

На презентации.  В центре – сын П.Ламбракиса Ксенофонт Ламбракис

Итак, небольшая книга заключает в себе много сложных и актуальных вопросов. Однако П.Ламбракис справился с ними простым способом — он написал правду. Затем слово было предоставлено сыну героя доктору Кеснофонту Ламракису.  Он рассказал о переезде семьи из Ташкента в Грецию, о своем отце – простом человеке, личность которого неотделима от политической и военной судьбы Греции.

В ближайшее время мы познакомим наших читателей с отрывками из книги «Свидетельства».

Присяга или клятва, которую члены Демократической армии Греции должны были принять и соблюдать. При вступлении в организацию каждый давал эту клятву.

- Я, дитя народа Греции и боец ДАГ, клянусь сражаться с оружием в руках, проливать свою кровь и отдать свою жизнь, чтобы изгнать последнего иностранного оккупанта с земли моей родины. Уничтожить все следы фашизма. Обеспечивать и защищать национальную независимость и территориальную целостность моей Родины. Обеспечивать и защищать демократию, честь, труд, собственность и прогресс моего народа.

- Клянусь быть хорошим, храбрым и дисциплинированным солдатом, выполнять все приказы начальства, соблюдать все положения устава и хранить тайны ДАГ.

- Я клянусь быть образцом хорошего поведения по отношению к народу, носителем и вдохновителем народного единства и примирения и избегать любых действий, которые могут разоблачить и опозорить меня как личность и как борца.

- Мой идеал — более свободная и сильная демократическая Греция, прогресс и процветание народа. И на службу своему идеалу я отдаю свое оружие и свою жизнь.

- Если я когда-либо явлюсь присягнувшим и из дурных намерений нарушу свою клятву, пусть карающая рука моей родины, а также ненависть и презрение моего народа безжалостно падут на меня.