Он имеет колоссальное значение не только для духовного возрождения греков Крыма, но и всего греческого мира постсоветского пространства и самой Эллады. Впервые, после гордых развалин античного Херсонеса, в городе, носящем греческое название Севастополь, появится национальный символ величия греческого духа - символ его борьбы за свободу, за веру своих отцов и предков.
О подробностях возникновения идеи сооружения памятника, непростого пути, пройденного до воплощения замысла в жизнь, и, конечно, о славном греческом легионе нам рассказывает сегодня историк и писатель Сергей Галани, первым обнаруживший чертежи памятника в Российском Государственном Историческом архиве в 2011 году.
«За православие»
Это подлинно народный памятник, так как греческие волонтеры, сражавшиеся в Севастополе под своим голубым стягом с надписью: «За Православие», пришли в Крым по зову сердца. Пришли из разных уголков греческого мира – материковой Греции, островов Архипелага, Румынии, Молдавии, с берегов Понта. «Невзирая фактически, за эту ли идею мы воевали или за русскую, мы знали только то, что наше бьющееся сердце говорило нам: «вы воюете за Веру и Родину», - позже вспоминал один из волонтеров, Триандафилл Галиури, уроженец острова Лемнос, который 16-летним мальчишкой вступил в ряды добровольцев. На бастионах Севастополя, на холмах и в горах Крыма они, как древние герои Спарты и Афин, отстаивали честь своей нации. Именно греческие добровольцы оказались единственными реальными союзниками России в той войне.
«Вы не наши соотечественники, даже не наши соплеменники; и одинакоже, подобно отечественным воинам нашим, спешно идете на брань, и, следовательно, на самую смерть за нас!» - так напутствовал греков в Одессе перед отправлением в Крым архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий Таврический, позже причисленный к лику к местночтимых святых Одесской епархии. Воистину пророческими были и другие слова русского пастыря о том, что священный союз двух великих народов – россов и эллинов будет скреплен уже не «водою, а огнем и кровью».
За год военных действий в Крыму Греческий легион, чья численность не превышала 1200 человек, потерял убитыми, ранеными и умершими от болезней, более 50% личного состава. Несколько сотен легионеров получили тяжелые ранения и увечья. Более 700 греческих волонтеров были награждены медалями за оборону Севастополя и участие в Восточной (Крымской) войне, а 32 стали кавалерами самой высокой воинской награды - ордена Св.Георгия.
Дело чести
Поэтому для греческой общественности Крыма и Севастополя было делом чести возведение монумента, посвященного своим павшим соплеменникам. Несколько раз - в 1864-1865 гг. и 1870 году – они пыталась увековечить память греческих волонтеров. Одной из подобных попыток, стал проект героя севастопольской обороны, отставного майора Греческого легиона, участника войны за Независимость Греции 1821-1829 гг. Аристида Хрисовери (1803-1889).
В 1864 г., в канун десятилетней годовщины со дня начала обороны города, он обратился в Военное министерство с предложением «относительно сооружения в Севастополе, на счет доброхотных пожертвователей, памятника, павшим в Крымскую войну грекам». Прошение Хрисовери, считавшего дело сооружения памятника «священным для себя долгом», единодушно поддержали греки Севастополя, Киева и Санкт-Петербурга. Хрисовери публично призвал всех, «проживающих в Великороссийской империи патриотов», для поддержания «самолюбия каждого и народной греческой чести» собрать денежную подписку на памятник. Его рукой был нарисован и самый первый проект памятника.
Проект героя обороны Севастополя и греческой общины был поддержан Военным министерством. Сам министр, прогрессивный реформатор Дмитрий Милютин, изучив прошение греков, отмечал, что «со стороны Военного министерства препятствий не встречается». Аналогично отреагировали и власти Таврической и Новороссийской губерний. Доработкой проекта памятника и его чертежами занимался петербургский архитектор Николай Морган (1841 -?), выпускник Императорской Академии художеств, служивший в Департаменте водных дел в Министерстве путей сообщения. Долгое время он работал со своим отцом, известным петербургским архитектором Василием Морганом (1800 — 1860-е), учеником знаменитого Огюста Монферрана, увлеченным византийским и классическим, греческим стилем. Это увлечение передалось и его сыну, найдя отражение в архитектурном декоре памятника с навершием в виде византийского креста с каплевидными концами.
Летом проект был представлен статс-секретарем Валуевым на рассмотрение царю. В материалах Российского исторического архива хранятся проектные чертежи памятника: план, боковой и передний фасад с положительной резолюцией императора Александра II: «Государь император изволил рассматривать. Царское Село. 27 августа 1865 г». К сожалению, реализация проекта застопорилась из-за недостатка собранных средств. Последующие войны, революции, социально-экономические потрясения, в том числе и депортация греческого населения Крыма, надолго отодвинули планы по созданию памятника.
Легион императора: святая память
Только после распада СССР вопрос об участии греков в обороне Крыма и Севастополя вновь вернулся в плоскость общественных дискуссий. В 1998 г. питерский военный историк Ю.Д.Пряхин опубликовал в журнале «Новый Часовой» статью под названием «Греческий «Легион императора Николая I» и поселение его ветеранов в Приазовье». В ней автор указывал, что «несомненно, забытой многими страницей истории греческой диаспоры на Украине является боевая деятельность греческого «Легиона императора Николая I» и выразил сожаление о том, что до сих пор в Севастополе не удалось соорудить памятник погибшим грекам-волонтерам. «Данный проект ждет своего осуществления и сегодня. Память о погибших свята», - заключал Юрий Пряхин.
С момента публикации этой статьи прошло еще целое десятилетие…
В 2010-2012 гг. автор настоящей заметки при поддержке главы Федерации греческих обществ Украины А.Пичаджи вновь попытался поднять этот вопрос перед российским МИДом и украинскими властями. Тогда же, благодаря содействию со стороны Российского государственного исторического архива, в фонде департамента общих дел МВД были обнаружены проектные чертежи памятника - план, боковой и передний фасад, с резолюцией императора Александра II. В мае 2011 года активистами центра «Русич», членами греческой общины Севастополя и воспитанниками православной гимназии «Мариамполь» были проведены памятные мероприятия, посвященные греческому легиону имени Николая Первого на 3-м бастионе. Отцом Игорем, священником Свято-Никольского храма, впервые за много лет была отслужена панихида с поминанием имен греков-добровольцев и их командиров. Но и на том этапе все уперлось в бюрократическую стену. Украинские власти Крыма и Севастополя, заигрывая с национальными меньшинствами полуострова, на деле блокировали любые попытки греков восстановить мемориально-культурные объекты, зримо напоминавшие о греческом присутствии на крымской земле. Восхищение античными ценностями, которые использовалось в коммерческих целях, никоим образом не трансформировалось в чувство уважения и признательности к недавнему прошлому и настоящему греческого народа. О чем говорить, если с большим трудом, и только в 2004 г. удалось поставить скромный обелиск невинно убиенным жителям греческой деревушки Лаки, ставшей крымской Хатынью…
Иван Саввиди: «Мы выполняем священный долг перед защитниками отечества…»
С возвращением Крыма в состав России и принятием закона о реабилитации депортированных народов забрезжила робкая надежда. В 2014 г. представители греческой общественности обратились с прямым письмом к Министру иностранных дел России С.Лаврову поддержать проект создания памятника греческим волонтерам в преддверии Перекрестного года России и Греции. Кроме МИДа, это обращение поддержали представители Совета Федерации от Республики Крым, Министерство культуры России, органы исполнительной и законодательной власти Республики Крым и г. Севастополя, представители Федерации национально-культурных автономий греков России, общества дружбы России и Греции. Итогом общих усилий стало появление пункта № 49 в официальной программе мероприятий России и Греции в 2016 г. под названием «Увековечивание памяти Греческого легиона императора Николая I». Оператором проекта по сооружению памятника по поручению Министерства культуры РФ стало Российское военно-историческое общество (РВИО), на счету которого не один подобный памятник в России и за рубежом.
В самый важный и критический момент, когда выяснилось, что бюджетных средств на возведение памятника не хватает, мощное плечо проекту подставил «Благотворительный Фонд Ивана Саввиди». На февральском совещании в московской штаб-квартире РВИО, учредитель фонда, Президент Федеральной национальной автономии греков в России Иван Игнатьевич Саввиди настоял на реконструкции памятника в его первоначальной задумке. «Мы сохраняем историческую память и выполняем свой священный долг перед защитниками Отечества», - веско заявил он присутствующим.
Выбор места установки памятника на площадке перед музеем «Панорама обороны Севастополя» обоснован несколькими факторами. Когда-то именно на этом месте, на прикрывающем город холме, располагался Четвертый бастион - важнейшее укрепление южной стороны города. Командование союзных войск считало бастион ключом к обладанию Севастополем, планомерно вела против него осадные работы. Для их срыва русские войска периодически устраивали так называемые «вылазки», которые превращались порой в полномасштабные кровопролитные сражения.
На месте четвертого бастиона
Сегодня на месте установки памятник – в районе Исторического бульвара, где когда-то располагался четвертый бастион, вовсю кипят строительные работы. Исторические факты свидетельствуют, что греки вместе с русскими частями участвовали в вылазках, в том числе и на этих рубежах. Рядом располагается сквер и памятник адмиралу Ушакову, чье имя тесно связано с борьбой за независимость Греции и созданием первого греческого независимого государства на Ионических островах. Монумент греческим волонтерам органично вписывается в архитектурный ландшафт и ассоциативный ряд памятных объектов данного района.
Во время Крымской войны на печатях Греческого легиона был изображен феникс – символ надежд на грядущее возрождение Греции. По легенде мифическая птица Феникс сгорает, и снова возрождается из пепла. Самым невероятным, почти чудотворным образом, словно Феникс из пепла, идея создания памятника грекам-волонтерам материализовалась в наши дни.
Историческая справедливость в отношении павших героев обороны «Русской Трои», как называли современники оборону Севастополя, наконец, восторжествовала.
Сергей ГАЛАНИ,
историк, писатель
специально для «МиО»
